أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 321 ح 4146 « 1 » ] [ 1376 ] 54 - ابن أبي عمير ، عن عمار بن مروان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 214 ح 5501 ] [ 1377 ] 55 - ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن بكير بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 277 ح 5623 « 2 » ] [ 1378 ] 56 - ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن بكير بن أعين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 277 ح 5622 « 3 » ] [ 1379 ] 57 - محمّد بن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام .

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 9 : 16 ، الرقم : 60 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الزيات ، كذا في التهذيب 9 : 16 ، الرقم : 63 ، اخرجها في الكافي 6 : 247 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : علي الزيات ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواه في الكافي 6 : 249 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الزيات ، كذا في هذه الطبعة لكن في الطبعة القديمة والمرآة : علي الزيات ، وما في هذه الطبعة هو الموافق للتهذيب والفقيه ، وفي الوافي نقلا عن الجميع : علي بن رئاب ، وكذلك الوسائل عن الكافي فقط وعن التهذيب والفقيه : علي بن الزيات ( خ 22 : 126 ) . علي بن الزيات غير مذكور واحتمل أنه تصحيف والصحيح : علي بن الرئاب - منه قدّس سرّه . أقول - واللّه العالم - : الصواب في الجميع : علي ( بن عطية الحناط ) الزيات الثقة ، فقد روى ابن أبي عمير عنه قريب من عشرين موردا ، وقد روي ابن أبي عمير عنه عن زرارة ، كما في التهذيب 5 : 308 و 6 : 337 و 10 : 59 ، والاستبصار 2 : 184 ، والمحاسن : 462 ورجال الكشي : 134 ، عنونه النجاشي ووثقه ، وصرّح بكونه الزيات في الكافي 8 : 330 والبصائر : 19 والاختصاص : 201 و 307 ، ولم أجد رواية : « ابن أبي عمير عن علي بن رئاب عن زرارة » في جميع الكتب والروايات ، مع كثرة رواياتهم . ( 2 ) - يعني بالسند المتقدم المروي عن بكير بن أعين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، كما في الكافي 7 : 101 ، الرقم : 3 ، والتهذيب 9 : 290 ، الرقم : 1045 . ( 3 ) - كذا في الكافي 7 : 101 ، الرقم : 3 ، والتهذيب 9 : 290 ، الرقم : 1045 ، رواه في الوسائل 26 : 109 ، وفيه : عن أبي جعفر عليه السّلام .